Село Аскулы называют сердцем Самарской Луки. И не только, потому что оно расположилось в географическом центре Самарской Луки, но и потому что в этом местечке царит удивительная атмосфера тишины и умиротворенности.
По одним данным село бы Сло основано около 1600 года звенигородским Савво-Сторожевским монастырем, по другим - около 1650 года чувашскими переселенцами.
Позднее в это село прибились беглые крестьяне московской и рязанской волостей, а также казаки разбитого войска Степана Разина. По одной из версий, название происходит от арабских слов "ас" – раб и "куле" - наказывать, по другой - слово это булгарское и переводится как "нижнее озеро". Видимо, здесь имелось в виду, что весной по Аскульскому оврагу вниз к Волге потоком катятся талые воды, из-за чего овраг и приобретает вид довольно большой и бурной речки. В мае 1636 года это обстоятельство, скорее всего, и сбило с толку Адама Олеария, который описал Аскульский овраг как речку Аскулу. Аскульский овраг принадлежит к числу самых больших оврагов Самарской Луки, длина его составляет более двадцати вёрст, он доходит своею вершиною почти до верховьев Ширяевского оврага.
Старые названия села– Богородское, Архангельское, Михайловское.
В селе проживали жители трех религиозных направлений: православные, Спасова согласия (старообрядцы), молокане. На окраинесела, соответственно, было три кладбища.
Село Аскулы с 1768 года принадлежало братьям Орловым, и входило в их нераздельное имение.
В 1865 году из владений В.П. Орлова-Давыдова родовая Аскульская волость перешла дочери Наталье, вышедшей замуж за князя Д.Н. Долгорукого.
Аскулы были известны как самый крупный центр пчеловодства в Симбирской губернии.
До революции существовала артель по изготовлению домашней мебели, саней, колес, рыдванов. Многие занимались плетением лаптей. В селе было 3 ветряные мельницы, котельная, кирпичный завод и даже свой локомобиль. Жители имели свою пристань на Волге, известную многолюдную ярмарку.
Деревянный храм во имя Казанской Божьей Матери снесли в 1928 году. Он был построен в 1860 году по указу помещицы княгини Натальи Владимировны Долгорукой. Причт состоял из священника и псаломщика.
В настоящее время строится и уже действует церковь во имя архистратига Божиего Михаила на средства иеромонаха Иова и прихожан.
Иеромонах Иова поселился здесь на постоянное жительство, переехав из Фёдоровки. Ведёт в церкви службу, встречает паломников. Обустраивает подворье, скит.
Прямо через деревню проходила дорога государственного значения Москва-Самара, которая прослужила до пятидесятых годов прошлого века, пока не началось строительство Волжской ГЭС, для которой была построена новая трасса. До революции на краю деревни стояла тюрьма "Этап", в ней ночевали каторжане, которых гнали пешком через всю Россию в Сибирь.
В 1923 году в селе случилось необычайное происшествие. В ночь под Пасху, после утрени, по селу пронёсся слух: «Аскулы провалились и началось светопреставление». В эту ночь одна из сельских улиц, расположенных ближе к оврагу - Клоповка, осела в сторону оврага метра на два. Стоявшие на ней деревянные домики также опустились вместе с улицей. Причиной оседания Клоповки послужило само положение улицы вблизи склона оврага, проходящего через село. Будучи в течение ряда десятилетий местом для свалки, один из склонов оврага, по которому проходила улица, дал осадку, вызванную уплотнением мусора и навоза.
До 70-х годов прошлого века в деревне было семьсот пятьдесят домов, но из-за того, что дорогу ведущую в село забросили, жители стали уезжать, кто в город, кто в районный центр, который находится в Сосновом Солонце, что в четырех километрах.
И еще. Здесь постоянно появляются «уфологические» круги на полях, или «английские» круги. Чьих рук это дело никто не знает.....